Najzabavniji narod svijeta

Iako se tajlandska reč ‘sanuk’ obično prevodi kao ‘zabava’, u pitanju je mnogo više od toga – sanuk je za Tajlanđane način života.

Putovanja 09.12.2015 | 12:30

Mnogi turisti prilikom posete Tajlandu budu iznenađeni kada vide koliko se lokalno stanovništvo zabavlja. Bilo u vidu blagog začikavanja, pametne igre reči ili nekog komičnog gesta, sanuk uvek karakterišu dobroćudnost i element društvene harmonije.

“Sanuk se jednostavno ne može prevesti . Reč ’zabava’ ne može da obuhvati magiju i jedinstvenost ovog aspekta tajlandske kulture”, navodi američki antropolog Vilijam Klausner koji već decenijama živi u Tajlandu.

Sanuk najviše dolazi do izražaja tokom novogodišnjeg festivala Songkran, koji se održava od 13. do 15. aprila i naziva ‘najvećom vodenom bitkom na svetu’. Naravno, ne bez razloga. Ukoliko tada izađete napolje, rizikujete da budete pokvašeni od glave do pete, bilo od strane dece koja mašu vodenim pištoljima ili odraslih koji ulice zasipaju vodom iz kofe.

Poreklom budistički festival, Songkran predstavlja jednu veliku proslavu zabave. U Tajlandu je najvažniji praznik, i ni u jednom drugom delu Azije se ne slavi kao u ovoj zemlji.

“Ako nema sanuka, nije vredno ničega. Ljudi će čak napustiti dobro plaćen posao jer nije zabavan”, kaže Sumer Džumsai, jedan od najboljih tajlanskih arhitekata.

Praktično orijentisane Zapadnjake ova pojava intrigira, naročito kad saznaju da Tajlanđani koriste još jedan neobičan termin – ‘len’. ‘Len’ označava igru, a opisuje razne aktivnosti poput akademskih istraživanja ili poslovnih sastanaka, aktivnosti koje se u zapadnom svetu povezuju sa svime, samo ne sa igrom i zabavom.

Ova naizgled kontradiktorna dinamika može se primetiti u svim kancelarijama Tajlanda – radnici se neprestano šale, ali se posao nekako, ipak, na kraju obavi.

“Amerikanci, na primer, za razliku od nas svoju zabavu shvataju vrlo ozbiljno. Mi ne verujemo u taj mentalitet ‘težak rad, dobra zabava’ (eng. work-hard, play-hard). Ovde nije tako napeto kao u Americi”, kaže Džumsai.

Sanuk takođe predstavlja odbrambeni mehanizam, onaj koji omoućava da se izborimo sa teškim stvarima ili trenucima u životu. Osmeh Tajlanđana je mnogo kompleksniji nego što stranci to shvataju. Tačno je da se smeju kada izražavaju sreću ili zahvalnost, ali se smeju i kada pokušavaju u sebi da zadrže negativne emocije. Oni će se smešiti i tokom konflikta, pa i na sahranama.

Koren ove usmerenosti ka zabavi možda se krije u religiji. U pitanju je budistička nacija, a sanuk je budistički koncept - podsetnik da ništa na ovom svetu nije večno i da treba živeti u trenutku.

Koncept najsličniji sanuku bio bi mai pen rai, koji se najčešće prevodi kao ‘bez brige’, ‘nije važno’ i ‘nema problema’ u smislu ‘nema veze, i to će proći’. U pitanju je životna filozofija koja vrednuje harmoniju, izbegava sukob i prepoznaje, na vrlo budistički način, da je sve u životu prolazno.

Tajlanđani možda neće u kancelariji biti efikasni kao Amerikanci, ali njima to nije bitno, oni više vrednuju neke druge stvari. Ova stremljenja smanjuju tenziju i ublažavaju agresiju. Ukoliko se, na primer, u Tajlandu pijana osoba ponaša neumesno ili provocira, ljudi će je ignorisati, umesto da se sukobe sa njom. Mai pen rai. Nije važno.

To, naravno, ne znači da su Tajlanđani sve vreme srećni ili da zabava može služiti kao zamena za težak rad, već da je moguće uneti zabavu i u ‘ozbiljnije’ aktivnosti. Ne da bi se tine umanjila njihova ozbiljnost, već da bi se ljudi podsetili da namrgođeno lice i nabrane obrve ponekad ne vode ničemu drugom, osim borama.

B 92