Фундаменталисти контролишу и вјерску и свјетовну власт

Харам (проклетство, гријех) је пити кока-колу, љетовати са женом и кћерком на мору, скинути шамију и показати косу другом - само су неке од забрана и ставова које вехабије пропагирају на Косову и Метохији.

Република Српска 14.10.2012 | 06:20
Фундаменталисти контролишу и вјерску и свјетовну власт
Харам (проклетство, гријех) је пити кока-колу, љетовати са женом и кћерком на мору, скинути шамију и показати косу другом - само су неке од забрана и ставова које вехабије пропагирају на Косову и Метохији. Мушкарци са дугим брадама, који носе сандале и усред зиме, запосједају Приштину и све урбане средине на Космету, али су њихова најјача упоришта сеоске неразвијене средине у којима влада немаштина. Плодно тло за ширење вехабизма и полагано претварање јужне покрајине Србије у упориште исламских фундаменсталиста представља и фактичко стање према коме косметско становништво чини 90 одсто исламског свијета, шест одсто православаца, три процента католика и један проценат осталих вјероисповијести. У присуству бројних западних демократа, заговорника слободног изражавања вјерске припадности, најоданији вехабиста и заговорник исламског фундаментализма на просторима јужне покрајине имам највеће џамије на Космету у центру Приштине - Шефћет јавно тражи да на заставама Албаније и Косова стоји натпис на арапском језику "Ла илахе ил Алах" (Нема Бога осим Алаха) - натпис који стоји на застави Саудијске Арабије, земље у којој је краљевска династија дошла на власт, захваљујући подршци вехабиста. Под утицајем вехабија, упозорава косовски муфтија Наим Трнава, хиљаде младих Албанаца иде странпутицом, претварајући се у окорјеле фундаменталисте. Он тражи да Еулекс, "владар на Косову", врши контролу уласка на Космет ,посебно преко прелаза са Македонијом и Албанијом , јер се преко тих путних праваца убацују људи који под мотом пропагирања вјере - пропагирају фундаментализам. "Ови назови хуманитарци дјелују погубно на младе, посебно у сеоским срединама, заводећи их и претварајући их у послушнике и извршиоце идеја које су у супротности са Алаховим учењем“, недавно је упозорио Трнава. У извјештају косовске полицијске службе од прије три године, у који је Срна имала увид, стоји упозорење да су вехабије на Косову спремне да убију сваког ко не припада њиховој секти. "Те секте дјелују на цијелој територији Косова, а предводе их екстремни појединци" - наводи се у тексту. Упркос упозорењу полиције, албанске институције негирају да на Косову дјелују вехабисти, јер се то, како наводе упућени, коси са политиком и ставовима највиших представника власти да је Косово отворено мултиконфесионално, мултинационално и мултиетничко друштво. Упркос томе, у парламенту у Приштини незванично се признаје да одговарајући одбор посједује поуздане информације о дјеловању вехабија и њиховом све већем утицају на косметску власт. Под њиховим утицајем, у центру Приштине гради се највећа џамија на Балкану а њом ће, како се планира, управљати управо имам Шефћет, заговорник најрадикалнијих вјерских погледа. У бројним записима, посебно америчких обавјештајних служби, као што је извјештај из 2007. године под насловом "Финансирање тероризма", истиче ањ да је УНМИК полиција још 2000. године у центру Приштине открила да се преко канцеларије Саудијске Арабије, посредством које је достављана и помоћ Албанцима, преноси наоружање и шири вехабизам. Комитет Краљевине Саудијске Арабије, који контролише средства која се допремају хуманитарним и вјерским организацијама на Косову, само је "параван" за дјеловање припадника Ал каиде - стоји у америчком извјештају, у коме се упозорава да Ал каида шири дјеловање на Косову и даље према западној Европи. У истом извјештају упозорава се да се исламски терористи интегришу у косовско друштво и пријете да преузму контролу и вјерске и свјетовне власти, јер се преко њих на Косово допрема наоружање и милионске суме новца којима се финансира стварање вехабистичке инфраструктуре.